´Tópico CCB 2017 Repreende Profetas da CCB Chamando-os de Carnais

22. INFLUÊNCIA DA SABEDORIA HUMANA NA VIDA ESPIRITUAL

Aquele que se apoia na sabedoria humana é impedido de aceitar as coisas que são reveladas pelo Espírito Santo, que não podem ser comparadas com as coisas da vida terrena, porque elas se discernem espiritualmente. Por isso o apóstolo exortava os irmãos de Corinto dizendo “A minha palavra, e a minha pregação, não consistiu em palavras persuasivas de sabedoria humana, mas em demonstração de Espirito e de poder, para que a vossa fé não se apoiasse em sabedoria dos homens, mas no poder de Deus” (I Coríntios 2:4 e 5). A sabedoria humana leva a pessoa a alcançar seus objetivos nesta vida presente. Essa é a razão pela qual alguns utilizam e suas pregações, palavras onde o ouvinte é convencido por aquilo que ouve, crendo que é de Deus, apoiando-se na eloquência e não no poder de Deus. Isso ocorre quando o pregador emprega recursos que não vem de Deus tais como, gesticular e dar

brados e gritos, pulos, golpes sobre a bíblia e a tribuna, afasta-se da tribuna e bate na parede e fala palavras em línguas estranhas, recursos empregados para demonstração do poder de Deus, os quais

demonstram claramente que são manifestações carnais. Por isso o Senhor ordenou a Ezequiel a repreender os profetizadores que alimentavam o povo com falsas esperanças, dizendo: “Veem vaidade e adivinhação mentirosa os que dizem: O Senhor disse; quando o Senhor os não enviou; e fazem que se espere o cumprimento da Palavra. Não vedes visão de vaidade, e não falais adivinhação mentirosa, quando dizeis: O Senhor diz: sendo que eu tal não falei” (Ezequiel 13:6 e 7). Podemos afirmar que tais pregações são frutos de imaginação do pregador e não inspiração do Espírito de Deus. Essa prática leva o homem cada vez mais longe de Deus, ainda que, confiando e esperando n’Ele. Isso tem provocado, em muitos, murmurações contra a Palavra de Deus em virtude daquilo que veem, ouvem e creem, porém não alcançam.

 23. EXORTAR E DOUTRINAR

Para a exortação da Palavra é necessário fazer a leitura completa de um parágrafo e ou capítulo da Escritura e não apenas de um verso. Em I Timóteo 4:13, diz: “Persiste em ler, exortar e ensinar até que vá”. Essa exortação deve ser relacionada com o que foi lido, apresentando esclarecimento e ensino de maneira afável, usando de misericórdia, pois a Palavra de Deus não só esclarece e ilumina o caminho, como também edifica e consola os corações. Por isso Paulo apóstolo escreveu a Timóteo dizendo: “Toda a escritura divinamente inspirada é proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça” (II Timóteo 3:16). Pela fragilidade do ensino, nota-se que em muitos lugares há heresias, dissensões e contendas provocadas pelos erros e falsos ensinos pregados ao povo, mesclados com misticismos e visões proféticas que aterrorizam os ouvintes. Isso se observa nas pregações onde os pregadores manifestam visões de anjos e de espíritos durante a exortação, além de propagarem, com frequência, o nome do adversário. Pregam libertações de forma geral, profetizam prosperidade na vida terrena, deixando o precioso tempo que é destinado ao anúncio do Evangelho de Cristo para salvação, através de sua morte, ressurreição e vida eterna. Assim exortamos os servos de Deus a dedicarem-se mais ao conhecimento do Santo Evangelho que consiste na leitura da Sagrada Escritura, cuja finalidade é a salvação das almas.

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