fim da farsa O Falso Nome Jesus JESUS NÃO É O NOME DO MASHIACH Jesus - Nome falso Coca Cola Jesus não é o nome do Mashiach pelas seguintes razões: Em primeiro lugar, o nome JESUS não é um nome TEOFÓRICO, isto é, o nome JESUS não é composto com o nome do Elohim de Yisrael. Essa é a prova principal de que o nome JESUS não é o nome do Messias. Isso porque Ele NÃO é um nome TEOFÓRICO. Nome teofórico é um nome composto com o Nome ou Título de Deus, Ex.: YAHUshua, YermeYAHU, ou mesmo ImmannuEL, MykhaEL O Nome Jesus não tem nem “YAHUH” e nem “EL” em seu nome. O nome Jesus vem do “Iesous” (Grego) e se difundiu como IESU e depois JESUS pelo grande trabalho da Igreja Católica Romana, na tentativa de enganar o povo escolhido fazendo-os esquecer do Nome original do Mashiach. O Nome Jesus apareceu próximo ao ano 1500. Até então utilizava-se a bíblia Vulgata onde está registrado IESU, pois não havia a letra “J”. Veja o ano. Podemos dizer também que o nome do Mashiach não é Jesus pelos seguintes motivos: • O Nome JESUS não consta na Bíblia Hebraica. • O Nome JESUS não consta no Novo Testamento Hebraico. • O Nome JESUS não consta no Novo Testamento Grego. • O Nome JESUS não consta no Novo Testamento Latim Não existe a letra “J” nem qualquer som semelhante nos idiomas e alfabetos hebraico, grego e latim. Conclusão: Aparentemente o nome JESUS não foi um simples erro mas uma alteração proposital de um sistema maligno para que não se conheça o Verdadeiro nome do Elohim de Ysrael e do Mashiach. Mas por quê não querem que conheçam os Verdadeiros Nomes? Aqui está a resposta: ” Porque o Verdadeiro Nome é que salva! ” • E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos. Atos:4:12 • Porque todo aquele que invocar o nome do יהוה será salvo. Rom:10:13 O nome Jesus é um nome que a Igreja Romana inventou próximo ao ano 1500 para enganar os incautos. O Mashiach disse: “Eu sou o Caminho, a verdade e a Vida ” ” Conhecereis a Verdade e a Verdade vos libertará” ….. (ou seja, Conheçam-me) Podemos esperar que a Verdade ( O Mashiach) nos liberte invocando-a por um nome Falso? Se estamos tratando com a Verdade, podemos admitir um nome falso? Como podemos dizer que conhecemos o Mashiach se não sabemos nem seu nome Verdadeiro? nome verdadeiro é yeshua hamashia
quarta-feira, 31 de outubro de 2018
O Jesus Catolico Adorado Pela CCB ! não é o filho de Deus Caia a Farsa
fim da farsa O Falso Nome Jesus JESUS NÃO É O NOME DO MASHIACH Jesus - Nome falso Coca Cola Jesus não é o nome do Mashiach pelas seguintes razões: Em primeiro lugar, o nome JESUS não é um nome TEOFÓRICO, isto é, o nome JESUS não é composto com o nome do Elohim de Yisrael. Essa é a prova principal de que o nome JESUS não é o nome do Messias. Isso porque Ele NÃO é um nome TEOFÓRICO. Nome teofórico é um nome composto com o Nome ou Título de Deus, Ex.: YAHUshua, YermeYAHU, ou mesmo ImmannuEL, MykhaEL O Nome Jesus não tem nem “YAHUH” e nem “EL” em seu nome. O nome Jesus vem do “Iesous” (Grego) e se difundiu como IESU e depois JESUS pelo grande trabalho da Igreja Católica Romana, na tentativa de enganar o povo escolhido fazendo-os esquecer do Nome original do Mashiach. O Nome Jesus apareceu próximo ao ano 1500. Até então utilizava-se a bíblia Vulgata onde está registrado IESU, pois não havia a letra “J”. Veja o ano. Podemos dizer também que o nome do Mashiach não é Jesus pelos seguintes motivos: • O Nome JESUS não consta na Bíblia Hebraica. • O Nome JESUS não consta no Novo Testamento Hebraico. • O Nome JESUS não consta no Novo Testamento Grego. • O Nome JESUS não consta no Novo Testamento Latim Não existe a letra “J” nem qualquer som semelhante nos idiomas e alfabetos hebraico, grego e latim. Conclusão: Aparentemente o nome JESUS não foi um simples erro mas uma alteração proposital de um sistema maligno para que não se conheça o Verdadeiro nome do Elohim de Ysrael e do Mashiach. Mas por quê não querem que conheçam os Verdadeiros Nomes? Aqui está a resposta: ” Porque o Verdadeiro Nome é que salva! ” • E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos. Atos:4:12 • Porque todo aquele que invocar o nome do יהוה será salvo. Rom:10:13 O nome Jesus é um nome que a Igreja Romana inventou próximo ao ano 1500 para enganar os incautos. O Mashiach disse: “Eu sou o Caminho, a verdade e a Vida ” ” Conhecereis a Verdade e a Verdade vos libertará” ….. (ou seja, Conheçam-me) Podemos esperar que a Verdade ( O Mashiach) nos liberte invocando-a por um nome Falso? Se estamos tratando com a Verdade, podemos admitir um nome falso? Como podemos dizer que conhecemos o Mashiach se não sabemos nem seu nome Verdadeiro? nome verdadeiro é yeshua hamashia
Se Deus não habita em Templos feitos por mãos humanas. Quando, onde e como Ele Habita?
Atos 17:24 O Deus que fez o mundo e tudo que nele há, sendo Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de homens;
Muitos debates apimentados tem sido gerados por conta dessa declaração feita no livro de Atos, cujo acredita-se ter sido escrito por Lucas, o evangelista.
Esse texto tem se tornado o texto áureo para aqueles que não gostam de se congregar, de ir à igreja nos dias de culto, ou simplesmente não querem fazer parte de nenhuma denominação cristã.
De fato o texto de Atos deixa claro que Deus não habita, ou seja, não mora em templos, espaços físicos, construídos por pedreiros. Mas em que sentido? No sentido físico e literal mesmo.
Afinal de contas a bíblia deixa claro onde Deus realmente mora. Leia os textos a seguir:
Salmos 123:1 “A ti, que habitas nos céus, elevo os olhos!”
Salmos 33:13-14 “O SENHOR olha dos céus; vê todos os filhos dos homens; do lugar de sua morada, observa todos os moradores da terra,”.
Mateus 6: 9 “Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome”
Salmos 11:4 “O SENHOR está no seu santo templo; nos céus tem o SENHOR seu trono; os seus olhos estão atentos, as suas pálpebras sondam os filhos dos homens.”
Após ler esses textos não nos resta duvidas de que a santa morada de Deus é no céu, onde temos a esperança de um dia morar com ele, segundo a promessa feita por Jesus.
João 14:1-3 “Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em mim. Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito, pois vou preparar-vos lugar. E, se eu for e vos preparar lugar, virei outra vez e vos levarei para mim mesmo, para que, onde eu estiver, estejais vós também”. (Versão ARC)
Porém algumas ponderações precisam ser feitas. Salmos 139:8-12 nos revela a onipresença de Deus. Mostrando-nos que Deus está em todos os lugares.
“Para onde me ausentarei do teu Espírito? Para onde fugirei da tua face? Se subo aos céus, lá estás; se faço a minha cama no mais profundo abismo, lá estás também;
E em I Coríntios 3: 16 aprendemos que somos templo de Deus:
“Não sabeis que sois santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós”
Podemos citar também Ageu 2:5 que diz:
“...segundo a palavra da aliança que fiz convosco, quando saístes do Egito, o meu Espírito habita no meio de vós; não temais”.
Agora ficou mais fácil entender e responder as pergunta que estão no titulo desse post. Sem duvida alguma Deus habita conosco e em nós, não em sua “forma corporal”, mas de forma espiritual. “Corporalmente” se assim podemos dizer, Deus habita nos céus, mas o Espírito de Deus habita em nós, em cada um de nós e em todo lugar.
“Corporalmente” ou de forma pessoal, Deus não poderia habitar entre nós, em nós, ou nesta terra, pois o pecado causou uma enorme separação entre Deus e tudo que está contaminado por ele (o pecado). Isaias 59: 2; II Cor. 6: 14; Êxodo 33:20 E acrescentou: Não me poderás ver a face, porquanto homem nenhum verá a minha face e viverá.
Heb.12: 29 “porque o nosso Deus é fogo consumidor”.
Isaías 57:15 Porque assim diz o Alto, o Sublime, que habita a eternidade, o qual tem o nome de Santo: Habito no alto e santo lugar, mas habito também com o contrito e abatido de espírito, para vivificar o espírito dos abatidos e vivificar o coração dos contritos.
Pelos textos analisados até aqui, chegamos à conclusão de que; “corporalmente” ou em sua forma pessoal Deus habita no alto, no céu, também denominado de SANTO LUGAR, mas espiritualmente falando, Deus também habita ou se faz presente nos homens e com os homens por meio de Seu Espírito e desta forma está presente em todos os lugares.
Mas e quanto ao templo? Deus se faz presente Em algum templo?
Morar literalmente em algum templo terreno a bíblia deixa claro que não. Atos 17:24 não deixa margens para especulações sobre isso. Pois afirma veementemente que não.
No entanto a bíblia deixa claro em Mateus 18:20 que em qualquer lugar em que estiverem pessoas reunidas em nome de Jesus Ele estará presente.
“Porque, onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles.”
E quando a bíblia diz “onde” fica claro que pode ser em casa, no espaço físico chamado popularmente de igreja, debaixo de uma arvore, no meio da rua. Em qualquer lugar.
Por que devo ir para um “templo feito por mãos humanas” se Deus não mora lá?
Essa resposta é simples. Releia Mateus 18:20...
Não é necessário que Deus more no templo literalmente para que você o encontre em tal local. Pois se isso fosse necessário seria difícil para nós estarmos na presença de Deus, visto que Ele não habita literalmente (em forma corpórea) em nenhum lugar desse planeta.
O templo não é um espaço físico santo por si só. Sem os membros que se reúnem no local, ele é apenas um prédio como outro qualquer. Porém o local torna-se santo quando a igreja (pessoas) se reúnem para louvar, adorar e evocar o nome de Deus.
Quando a igreja está reunida em tal templo adorando a Deus Ele se faz presente por intermédio do espírito santo e o local torna-se um lugar santo.
Um exemplo bíblico claro e evidente sobre isso podemos encontrar em Êxodo 3:2-5:
E apareceu-lhe o anjo do SENHOR em uma chama de fogo do meio duma sarça; e olhou, e eis que a sarça ardia no fogo, e a sarça não se consumia.
E Moisés disse: Agora me virarei para lá, e verei esta grande visão, porque a sarça não se queima.
E vendo o SENHOR que se virava para ver, bradou Deus a ele do meio da sarça, e disse: Moisés, Moisés. Respondeu ele: Eis-me aqui.
E disse: Não te chegues para cá; tira os sapatos de teus pés; porque o lugar em que tu estás é terra santa.
Aquele lugar em que Moisés encontrou a Deus não era santo por si só, o que tornou o lugar santo foi simplesmente a presença de Deus naquele momento.
Outro motivo importante Pelo qual não deixo de ir a igreja é o conselho bíblico de Hebreus 10:25, que diz:
“Não deixando a nossa congregação, como é costume de alguns, antes admoestando-nos uns aos outros; e tanto mais, quanto vedes que se vai aproximando aquele dia.”
O que a bíblia diz sobre eu fazer parte de uma congregação ou denominação cristã?
A igreja primitiva, no tempo dos apóstolos era organizada e se congregava regularmente.
Eles não tinham espaços físicos sofisticados, com bancos confortáveis, sistema de som, estacionamento, etc. para se congregar, mas congregavam-se regularmente nas casas, pelas ruas, em qualquer lugar que fosse possível reunir a igreja, lá eles estavam. E engana-se quem pensa que eles não eram uma denominação religiosa com titulo a especificar suas crenças. Pois Atos 11:26 nos revela que eles pertenciam a uma denominação, e que essa denominação tinha nome.
“E sucedeu que todo um ano se reuniram naquela igreja, e ensinaram muita gente; e em Antioquia foram os discípulos, pela primeira vez, chamados cristãos.”
Percebe? Eles não eram chamados de adventistas, assembleianos, Batistas, Metodistas. Mas eram chamados de Cristãos.
A igreja era organizada de forma bem parecida com o que vemos hoje, as funções eram divididas por cargos de nomeação (Bispos, Diaconos, etc.) [Filipenses 1:1], e as atividades a serem realizadas pela igreja eram divididas por seus membros.
Existiam sistemas de coletas de ofertas (1 Coríntios 16:2)
Existiam conselhos para tratar de assuntos doutrinários (Atos 15:2) e muitas outras características mais.
A bíblia diz que a igreja prosperava pelos seguintes motivos:
Exortavam-se (Hebreus 10:25), eram unânimes na oração (Atos 1:14) e perseveravam no estudo da palavra (Atos 17:11).
Portanto amado, por mais imperfeita que a igreja seja, por mais que você esteja decepcionado e alarmado com a forma com que muitas igrejas estão sendo conduzidas hoje, é importante atentar para os conselhos bíblicos citados aqui, sobretudo o conselho de Hebreus 10:25.
Deus em sua infinita sabedoria sabe o quanto é importante nos reunirmos com pessoas que partilham dos nossos mesmos propósitos e ideais. Pois a jornada ao céu torna-se menos penosa quando você faz a viajem em companhia de irmãos dispostos a trilhar o caminho da salvação junto com você.
E embora Deus não habite literalmente dentro de um templo, ele se faz presente nas reuniões da igreja em que evocamos o seu nome, desde que a igreja cumpra os seguintes requisitos: Culto racional (Romanos 12:1), reverência e ordem e estudo sincero da palavra.
E que igreja devo escolher para me congregar?
Bom... Isso é outro assunto, e vai ficar pra outra oportunidade... Aliás, para um outro post que você poderá acessar clicando AQUI. Que Deus o abençoe!
Você poderá gostar também de: "Culto é culto. Em qualquer lugar".
Êxodo 25: 8 “E me farão um santuário, para que eu possa habitar no meio deles”
domingo, 28 de outubro de 2018
sábado, 27 de outubro de 2018
Oração de joelho ou de pé! Congregação Cristã no Brasil
Oração de joelho ou de pé! Congregação Cristã no Brasil
Nos cultos da Congregação Cristã, todos ora ajoelhado, diferente das outras denominações que na maioria utiliza a pratica de orar em pé, por ser ajoelhado a oração na Congregação Cristã, muitos irmãos evangelista, tem criticado outras denominações por fazer suas orações em pé. Neste artigo veremos alguns ensinos que foi criado pelos anciães da Congregação Cristã, e algumas contradições dentro dos ensinos, pois muitos eram cumpridos até certo tempo, e outros ensino foram criados entrado em contradição com os ensinos anteriores.
Vejamos alguns ensinamentos que fala de oração:
TÓPICOS DE ENSINAMENTOS DE 1980 A 1989 - PRINCIPAIS TÓPICOS - ASSEMBLÉIA DE 31 DE MARÇO A 04 DE ABRIL DE 198012 - ORAÇÃO DE PÉ NAS ÁGUAS DO BATISMOTem-se orado desta forma desde o início desta Obra. E Deus tem operado poderosamente, dando progresso e chamando as almas, batizando com o Dom do Espírito Santo dentro do tanque de Batismos. Permaneceremos sobre os fundamentos que o Senhor estabeleceu. Não tocaremos mais em tal assunto, respeitando a forma como Senhor nos revelou.
No tópico, vemos que a prática de oração em pé já era feita desde o inicio dentro do tanque de batismo, sendo relatado que Deus tem operado com poder e chamado alma, note que recomenda não tocar no assunto, isto é orar em pé dentro do tanque, pedindo respeito a forma que o Senhor tinha revelado.
59ª ASSEMBLÉIA – 1994 – RESUMO DE ENSINAMENTOS SÃO PAULO - 28 DE MARÇO A 1º DE ABRIL DE 1994.* 19 - AJOELHAR PARA ORAR EM VELÓRIOS E HOSPITAIS.Nos serviços de funeral as orações devem ser feitas ajoelhados, tanto nas residências como nos velórios.O mesmo procedimento deve ser observado ao orarmos para enfermos, em hospitais, para podermos estar mais de acordo com a Palavra de Deus.
Os anciães em assembleia anual, cria o ensinamento que nos serviços de funeral tanto na residências e nos velórios devem ser feita ajoelhados, e o mesmo procedimentos para enfermos em hospitais, para estar de acordo com a Palavra de Deus.
60ª ASSEMBLÉIA – 1995 -RESUMO DE ENSINAMENTOS SÃO PAULO – 10 A 14 DE ABRIL DE 199516 - SERVIÇO ESPIRITUAL NOS FUNERAIS - ÓSCULO SANTO.O serviço espiritual a ser feito em funerais, deve ser julgado de acordo com o momento. Iniciamos o serviço Em Nome do Senhor Jesus, cantamos um Hino e oramos; pregamos a Palavra, fazemos a oração de agradecimento, cantamos mais um Hino e encerramos o serviço. (Sempre que a família esteja de acordo que se cante). Nos funerais não devemos nos saudar com o ósculo, devido à aglomeração de pessoas estranhas à nossa fé. Fazemos a oração de joelhos em velórios nas residências, nos velórios públicos e nos hospitais
Neste tópico ensina que não devem saudar com o ósculo, devido a pessoas que não são crente da Congregação Cristã, e repetindo o ensinamento que a oração deve ser feita ajoelhados nas residencias, velórios públicos e nos hospitais.
A seguir veremos o tópico referente a oração, que entra em total desarmonia com os anteriores.
77ª ASSEMBLEIA – 2012 – RESUMO DE ENSINAMENTOS SÃO PAULO – 03 A 07 DE ABRIL DE 201218. ORDEM NO SERVIÇO DIVINO EM FUNERAL E ORAÇÕES EM VELÓRIOS.Para uniformidade de procedimento, passemos a observar a seguinte ordem nos serviços divinos: Abre-se o serviço divino; Canta-se um hino; Ora-se; Exorta-se a palavra; Ora-se em agradecimento; Canta-se um hino; Encera-se o serviço.O serviço divino não deve ultrapassar de 30 a 40 minutos e os hinos devem ser cantados em voz baixa. Em obediência aos princípios e orientações das autoridades sanitárias, devemos orar de pé nos serviços divinos em funerais feitos nos velórios de hospitais e cemitérios, embora não seja doutrina, pois o local pode estar contaminado. Em outras ocasiões oramos de joelhos.
O tópico acima ensina como é a liturgia no funeral e logo em seguida, ensina que a irmandade não devem orar ajoelhado, recomendando a orar em pé nos funerais feito em hospitais e cemitérios, diante dos fatos vemos a total contradição com os tópicos de ensinos anteriores sobre ajoelhar nos funerais. Alegando a obediência as autoridades sanitárias, por ser um local contaminado, certo que devemos obedecer as leis da sanitária.
Através das Escrituras Sagrada, temos vários relatos de orações tanto a pessoa ajoelhado, de pé, andando e deitado e varias outas posições, por exemplo: fariseu e o publicano em pé. (Lucas 18:11-13), dois cegos andando (Mateus 9:27), assentados (Atos 2:2), de joelhos (Atos 20:36) e varias outras referencias dentro das Escrituras Sagradas.
O que vemos é a falta de conhecimento por parte de alguns evangelista e anciães e cooperadores sobre tal assunto dentro das Escrituras Sagradas, por falta de leitura, vai se criando uma doutrina oral as vezes sem fundamento dentro das Escrituras, levando a criticar outros por orar de uma maneira.
A baixo temos um tópico de ensinamento sobre a leitura das Escrituras Sagradas, tópico que todos deveriam obedecer, que muitas das vezes não são lidos dentro das congregações, caindo no esquecimento como outros tópicos de ensino.
* 13. LEITURA DA BÍBLIAA irmandade deve possuir a sua Bíblia e hinário, levando-os ao culto. É necessário que todos os irmãos dediquem-se à leitura da Bíblia a fim de conhecer a vontade de Deus, pois ela é a Sua Santa Palavra. O apóstolo Paulo falou a Timóteo “persiste em ler” ( I – Tim. 4:13), e o Senhor Jesus disse aos Saduceus: “Errais não conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus”. (Mat. 22:29).
Fonte:
https://www.bibliaonline.com.br/
Tópicos de Ensinamentos da Congregação Cristã no Brasil.
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Agradeço a Deus por ter me chamado nessa graça!
Agradeço a Deus por ter me chamado nessa graça!
Para muitos, crentes da CCB, graça é um templo religioso a denominação chamada Congregação Cristão no Brasil(CCB). A doutrina da CCB sobre a GRAÇA, transmitida através de um dos seus hinos e também dentro das Escrituras, é totalmente diferente do que é dito nos púlpitos, testemunhos e evangelização e no meio da irmandade.
No meio da irmandade da CCB, ouvimos frases como: Agradeço a Deus por ter me chamado nessa graça santa; Caminho Santo; Graça Verdadeira e outras; Quando a irmandade fala essas frases, está dando sentido a denominação CCB e não ao Dom de Deus!
Será que este conceito no meio da irmandade da CCB, está correto e condiz com as Escrituras e através de seus hinos?
No meio da irmandade da CCB, ouvimos frases como: Agradeço a Deus por ter me chamado nessa graça santa; Caminho Santo; Graça Verdadeira e outras; Quando a irmandade fala essas frases, está dando sentido a denominação CCB e não ao Dom de Deus!
Será que este conceito no meio da irmandade da CCB, está correto e condiz com as Escrituras e através de seus hinos?
Para dar base nesse assunto, citarei alguns versículos que fala da graça de Jesus.
Pois vocês são salvos pela graça, por meio da fé, e isto não vem de vocês, é dom de Deus;
não por obras, para que ninguém se glorie.
Efésios 2:8,9
não por obras, para que ninguém se glorie.
Efésios 2:8,9
Através destes dois versículos descobrimos que GRAÇA é dom de Deus e não vem por meio de obra humana;
E, se é pela graça, já não é mais pelas obras; se fosse, a graça já não seria graça.
Romanos 11:6
Romanos 11:6
Existem muitos versículos, esses são suficientes para sabermos o que é a GRAÇA. Na melodia do hino 267, fala sobre a Graça do SENHOR e é cantado a décadas dentro da CCB, e mesmo assim muitos não muda do conceito de que a graça é a CCB. Pois muitos aprendem ainda hoje, dentro da CCB, pela tradição boca a boca e não através das Escrituras e dos Hinos.
Analise o hino da CCB:
1. Graça maravilhosa de Cristo, o Redentor!
Não há em mim palavras para a descrever!
É Dom mui excelente, grande é seu valor,
Essa graça bendita sinto em meu ser
É maravilhosa e sublime a divina graça de Jesus
Nada a ela se pode igualar;
Ela apagou os meu pecados e à glória eterna me conduz
Sublime é a graça que Jesus veio me dar.
2.Graça maravilhosa que traz a salvação,
Por ela, dos pecados Cristo me libertou;
Ela se estende a todos, à todos dá perdão,
Pois em Cristo Jesus, aos homens, Deus amou.
3.Graça maravilhosa concede paz com Deus,
Por sua eficácia transforma o coração;
Essa bendita graça pode levar aos céus,
Onde Cristo dará aos santos, galardão.
Através desse hino fica claro que a graça é totalmente diferente do que acredita muitos crentes da CCB, eu também acreditava dessa forma, pois cresci ouvindo que a CCB é a Graça, depois que aprendi a ler as Escrituras descobrir que a graça é bem mais maravilhosa do que os templos da CCB.
Os templos da CCB, conseguimos descrever, mas a graça de Jesus é impossível de descrever, pois a bondade e misericórdia do SENHOR para conosco é infinita. A salvação é pela graça, o que significa que é gratuita, e é algo que não podemos alcançar pelos nossos próprios esforços.
Ajude a compartilhar este artigo, se você tem alguma opinião a favor ou contra, fique a vontade para comentar.
Circular da Congregação Cristã no BRasil que proíbe a bibliomancia e busca de bens terrenos através da Bíblia
Circular da Congregação Cristã no BRasil que proíbe a bibliomancia e busca de bens terrenos através da Bíblia
Circular 2007 – Preservação da sã doutrina e da fé que uma vez foi dada aos santos.
(Carta dos anciães mais velhos a todos os ocupantes do ofício ministerial da Congregação Cristã. Os grifos em vermelho são meus)
Caros Irmãos, a paz de Deus
Segundo as escrituras sagradas somos ensinados a batalhar pela fé que uma vez foi por Deus, dada aos santos, ou seja, em defesa da fé, preservando a pureza da doutrina que Jesus transmitiu aos seus apóstolos.
Se estivermos pondo boa atenção ao que sucede no mundo, nos tempos atuais, a respeito do evangelho, podemos perceber claramente que, por muitos, foi deturpada a sua finalidade, que é a de crer no filho de Deus, ser batizado conforme o ensinamento, e se santificar para aquisição da vida eterna. Dizemos deturpadas porque os cultos e pregações são direcionados mais a cura dos males físicos, a milagres para o bem-estar material, à prosperidade nos negócios e solução para os problemas familiares. Pouco ou nada é ensinado ao povo sobre as coisas reprovadas por Deus, como adultérios, prostituições, roubos, rancores, vinganças, mentiras, hipocrisias e tantas outras corrupções do corpo e do espírito. Essa expectativa de alivio dos problemas da vida presente ocasiona um grande ajuntamento de pessoas e os cultos tornam-se barulhentos, em virtude da ânsia de alcançar os milagres, mas o entendimento fica sem fruto espiritual para salvação, pois é pelo fruto do conselho divino que o homem interior se transforma e a pessoa torna-se agradável a Deus, salvando-se da ira vindoura.
Cultos com excessivo barulho são reprovados pelo ministério da Congregação. Portanto não incentivemos, do púlpito, a irmandade aos exageros, haja ou não microfones.
Há, portanto, uma dormência espiritual que induz as pessoas a não pensarem em se santificarem para o dia de Deus. Preocupados em agradar os ouvintes, prometendo-lhes alivio para seus males físicos, deixaram de lado o remédio da sã doutrina para cura da alma e estão adormecidos a respeito da limpeza que a Palavra divina opera nos homens para leva-los a Deus. Desse modo, as pessoas trabalham pela comida que perece e não por aquela que permanece para a vida eterna e que nos é dada por Cristo Jesus.
Prezado irmão e conservo, se os irmãos do ministério não permanecerem na unidade do Espírito Santo, se não tiverem um só e o mesmo pensamento e uma só intenção, perseverando em orações e súplicas a Deus, essa influencia nociva se infiltrará na Igreja. Não entremos por esse caminho. É necessário que o clamor nosso chegue a Deus, para que revista os pregadores do espírito de revelação e sabedoria para o crescimento e beneficio das almas que devem se salvar. Roguemos ao Pai das misericórdias que ponha em todos nós a mente de Cristo, para bem dos que nos ouvem.
Paulo aconselhava a Tito a mostrar à irmandade incorrupção na doutrina e uma linguagem sã e irrepreensível em sua exortação.
Repetimos aqui os ensinamentos de diversas reuniões anuais, lembrando a linguagem que nos convém quando nos dirigimos à nossa irmandade, pois alguns de nós, ou por imitação, ou por terem-se habituado a essa maneira de falar, usam a palavra “eu” com demasiada freqüência.
Por mais que o pregador esteja sentindo a presença de Deus, deve evitar dizer: “eu te digo”, “eu te perdoo”, “eu vou te curar”, “eu te abrirei uma porta”, “eu vou mandar um anjo”, mas deve dizer: “este é o conselho do Senhor para ti”, “terás perdão”, em nome do Senhor”, “se obedeceres, poderoso é Deus para te curar, se este for o Seu plano”;sempre lembrando-se de que é homem falando para homens, guiado pelo Espírito de Deus. Não deve falar como se Deus ou Jesus estivessem personificados no pregador. Isto está comprovado pelo que Paulo disse aos tessalonicenses (I, cap. 2, v 13): “havendo recebido de nós a palavra da pregação de Deus, a recebestes, não como palavra de homem mas (segundo é, na verdade), como palavra de Deus, a qual opera em vós, os que crestes”.
Em tudo é necessário haver a certeza de que é o Senhor que está falando.
Outros ensinamentos que desejamos repetir são os seguintes: Não estabeleçamos, em nossas pregações, datas para libertação, pois se foi o Senhor que deu a Palavra, Ele operará no tempo estabelecido pela Sua vontade, seja ele curto ou longo. Alguns estabeleceram datas e falharam, pondo em confusão almas novas na graça e eles mesmos se expuseram ao descrédito. Não apontemos para um irmão ou irmã, dirigindo-lhes do púlpito pessoalmente a Palavra. Alguém fez isto e foi duramente criticado e censurado por não se cumprir o que falou, e seu ministério sofreu detrimento e descrédito. Não nos envolvamos em casamentos, de modo a dizer na pregação que o Senhor “preparou para ti este irmão” ou “preparou para ti esta irmã”. Um pregador, em sua precipitação, até mencionou o nome da jovem, dizendo-lhe que determinado irmão era preparado por Deus para ela. Ela não amava o rapaz, mas casou-se por temor a pregação. Arruinou-se o casamento e o pregador caiu em descrédito. Casamento é obra de Deus nos corações dos interessados que, sem dúvida alguma, devem sentir amor recíproco para se unirem em matrimônio. É assunto ente os dois e Deus. O que o apostolo ensinou a respeito da oração dizendo “orarei com espírito, mas também orarei com o entendimento”; devemos aplicar também à nossa pregação; pregaremos com o espírito mas também com o entendimento. Não preguemos que a virtude está nos cabelos ou na ponta dos cabelos das irmãs, pois isto não está escrito na doutrina, mas preguemos que é honroso para a mulher ter cabelo crescido, pois isso encontra base na Escritura.
Todos faltamos em muitas coisas, porém, com o passar dos anos devemos corrigir as falhas e aperfeiçoar o nosso ministério. De Deus nos virá toda a boa dádiva e todo o dom perfeito. Os remidos são a luz do mundo, conforme disse Jesus, o Qual aconselhou-nos também dizendo: “Resplandeça a vossa luz diante dos homens”. A Igreja de Cristo é a coluna e a firmeza da verdade.
Os irmãos em Cristo,
Os anciães.
O pecado que era "DE MORTE" voltou-se a ser "PARA MORTE"
O pecado que era "DE MORTE" voltou-se a ser "PARA MORTE"
Antes de iniciar este artigo gostaria de deixar claro que a intenção aqui não e denegrir a imagem da Congregação Cristão no Brasil, mais sim estudar sua visão a respeito do pecado no meio da igreja.
Neste artigo faço uma análise deste a primeiro resumo de ensinamentos do ano de 1936 ou seja 26 anos depois da fundação da C.C.B, sobre o pecado de morte que é tanto falado no meio da irmandade devido os ensinamentos criados na sede da C.C.B no Brás, São Paulo. A base de toda a cultura da irmandade está baseada nestes tópicos de ensinamentos pois os mesmo foram ensinados destes crianças e outros já adultos também.
Nos púlpitos e no meio dos evangelistas Congregação Cristã no Brasil, é ensinado a irmandade que a "pecados de morte". Na página 23 do Resumo da Convenção de 1948 e tratado desse assunto "Sobre o Pecado", os Anciães deixa claro acerca dos pecados, e fala sobre um desses pecados que é o blasfemar contra a Obra do Espirito Santo, nos demais não especifica esses "pecados de morte", com poucas informações existente recorri aos Tópicos de Ensinamentos criado a partir do ano de 1936, tenho conhecimento que o ministério da C.C.B, só entregou 2 (dois) resumos de ensinamentos impressos a irmandade, os outros ensinamentos que foram sendo criados na Reunião Geral no Brás, não foram entregue em versão impressa a irmandade, fincando restrito só aos Anciães e Cooperadores.
O meio de comunicação que é utilizado na C.C.B é a leitura dos Tópicos de Ensinamentos perante a irmandade, nos dias de culto normal ou em outra ocasião durante o culto conforme a necessidade de cada congregação, e assim e transmitido seus ensinos durante anos dentro da C.C.B.
Devido tanta informações a respeito da C.C.B nos meios de comunicações existentes, reservei tempo para estudar os Tópicos de Ensinamentos disponíveis para descobrir quais são esses outros “pecados de morte” no decorrer da história da C.C.B, da qual também faço parte.
Em um dos tópicos de 1962, há um caso de uma irmã, que aproximando a Ceia do SENHOR (Santa Ceia), o Cooperador recusou a perdoar a irmã, por simplesmente conhecer a vida pessoal dessa irmã e em seus pensamentos o Cooperador jugava que a irmã não merecia ser perdoada e participar da corpo e do sangue do SENHOR. O Caso foi levado ao conhecimento dos Anciães, e após vários conselhos dado a este Cooperador o mesmo chegou a compreensão e perdoou a irmã;
No ano de 1971 o ministério da C.C.B, deixa claro que os ...adúlteros e pecadores nada tem a fazer em nosso meio. Não serão considerados nossos irmãos. Não somos congregação de pecadores, mas sim de santos de Deus, pois a Igreja é a esposa de Cristo, pura, santa e imaculada. Esta é a doutrina de Cristo para tais casos.
Percebe-se no tópico de 1971 que o ministério começa a pegar pesado com os irmãos e irmãs que caia em pecado de adultério pois os mesmo é totalmente desconsiderados como irmãos e irmãs pelo ministério e irmandade, o ministério não deixa claro como seria o retorno da comunhão desses irmãos e irmãs com a igreja; Essa exclusão é baseada no tópicos de ensinamentos de 1936/48.
No decorrer dessa investigação através dos tópicos de ensinamentos da C.C.B, a procura sobre o que são esses pecados de morte, cheguei em um dos tópicos de ensinamentos de 1984 onde havia irmãos do ministério pregando que o adultério não é pecado de morte, na qual o mesmo deveria se retratar perante a irmandade caso pregasse ao contrário;
Com essas informações em mãos temos agora dois pecados de morte, ensinado pelo ministério da C.C.B, um desses é o que é cometido por aqueles que se levantam contra a Obra do Espírito Santo, o outro e o adultério isso está bem claro no tópico de 1971, e também fica claro por que o ministério era tão rigoroso naquela época sobre o adultério e ainda continua até o dia atuais por causa que muitos Anciães mais antigos ainda é desta época.
O ministério considera a igreja no tópico de ensinamento de 1971 como pura santa e imaculada; Não admitindo pecadores no meio da C.C.B.
O rigoroso sistema do ministério da C.C.B, em 1986 continua mais ainda pesado, chegando a dizer que quem
...dividir o corpo de Cristo é pecado de morte que não tem perdão neste século, nem no futuro.Com este tópico de ensinamento fica evidente que não havia retorno da comunhão desses irmãos ou irmãs que caíram em adultério, pois era considerado um pecado que não tem perdão, por isso que esses irmãos ou irmãs eram excluído da comunhão e não tinha retorno, pois no entendimento do ministério estas pessoas tinha perdido a alma ou seja a salvação.
No ano de 1988, a um esclarecimento sobre a expressão fornicação, prostituição e adultério. Segundo o ministério o ato de pecado é o mesmo, a diferença é que o cometido por solteiros chama-se fornicação e o cometido com várias pessoas chama-se prostituição e os que é cometido por casados denomina-se adultério;
Ao passar 22 anos após 1971, o ministério traz esclarecimento sobre divorcio em caso de impotência (entre recém-casados), ou homossexualidade, liberando então o divórcio para este caso e a parte inocente poderia casar normalmente, neste tópico não fica esclarecido o que acontece com a parte culpada e como o ministério lidar com essa situação, seria o mesmo caso do adultero? Ficaria excluído da comunhão dos fiéis? Perderia a alma? Acredito que essas perguntas só serão respondidas no acontecimento de algum caso, para que possamos testemunhar e saber como foi.
Em 1996 o ministério traz à tona mais uma vez a repetição do tópico sobre o divórcio, passando para a irmandade que o matrimonio só poderia ser desfeito se um dos conjugues caíssem em adultério. A parte culpada é excluída da comunhão. E a parte inocente estaria livre para casar novamente. Já outros casos era considerado julgado pelo Conselho de Anciães.
... Aquele que se separar e casar novamente, não sendo por causa de infidelidade conjugal, cairá em pecado e não será mais considerado nosso irmão ou irmã na fé. No caso de haver adultério, a parte inocente estará livre para casar-se novamente, após o divórcio. Contudo, cada caso será considerado e julgado pelo Conselho de Anciães. Tópico de Ensinamento de 1996.
Já no ano de 2002, veio outro ensinamento explicando sobre a união antes do casamento, aqueles caísse nesse ato, seria cortado a liberdade de orar, testemunhar, chamar hinos; A pessoa sendo musico ou organista deveriam parar de tocar e se tivesse algum cargo seria destituído.
Até o momento sei que esse ensinamento vigora, acredito que foi nesta época que surgiu a expressão “perda de liberdade”, pois antes desse tópico os irmãos e irmãs era totalmente excluído de dentro da Congregação. Já ouvir contar em algum culto que os que caia em adultério, ficava de fora da Congregação não entrava para dentro, não participava do culto e não era considerado como irmão ou irmã. Nesta época esses que pecaram muitos não voltaram mais a congregar, outros que ficaram ainda estão até hoje sem liberdade dentro da Congregação.
A caso que dos que perderam a comunhão, estão a 30 a 40 anos sem liberdade, na esperança de voltar com a comunhão com os fiéis; Aguardando a misericórdia dos Anciães. A casos que nunca voltaram com a comunhão, com a igreja, outros já pedi para voltar com a sua comunhão, o ministério não aceita e assim os anos passa e nada é resolvido; Muitos nem são visitados, alguns são desprezados pela própria família e pela própria igreja na qual ele congrega.
O ministério da C.C.B, ainda considera o divórcio só no caso de uma das parte cair em adultério, e os mesmo não poderá mais fazer parte do uso da liberdade na Congregação, como orar, chamar hino, testemunhar, uso do véu e etc.
A partir do ano de 2016 o ministério da C.C.B, traz outro esclarecimento sobre a expressão “pecado de morte”:
Não consta na escritura a expressão "Pecado de Morte". Na primeira epístola do Apóstolo João capitulo 5:16-17 está escrito "Há pecado para a morte - e há pecado que não é para a morte. Afirmar que alguém pecou para a morte, ou dizer que aquele irmão pecou de morte, isso não nos pertence afirmar, pois somente o Senhor sabe se a pessoa cometeu pecado para a morte ou não. Quem assim afirma, põe-se no lugar de juiz, porém o Senhor Jesus Cristo foi por Deus constituído Juiz dos vivos e dos mortos. Quanto à disciplina da igreja, cabe ao ministério julgar. Tópico de Ensinamento 2016.
Com este novo tópico de ensinamento o ministério deixa de exercer juízo sobre a salvação de alguém, pois não poderão mais afirmar quem pecou de morte, e nem dizer que este ou aquele não tem salvação, como dizia no ano de 1986.
Será que este tópico de ensinamento mudou a mente de todo o ministério e da irmandade, pois foram 80 anos de pregação e ensino sobre o pecado de morte, sei que isso virou senso comum entre a irmandade da C.C.B, pois muitos filhos de irmãos hoje tem medo de se batizar, por medo de pecar e não ter mais a salvação. Se o objetivo da C.C.B era fazer disso um senso comum ela conseguiu.
Acredito que para acabar com este senso comum criado durante estes 80 anos, é ensinar a todos que a salvação e ainda existem direito de se salvar, pois ninguém perdeu salvação, ainda há esperança a todos.
Voltando ao tópico de 1948 “Sobre o Pecado”, foi deixando uma esperança a esses irmãos e irmãs que pecaram, porem foi ignorado, por irmãos do ministério que não tinha misericórdia do pecador naquela época vejamos:
O poder de nos conservar salvos em Cristo Jesus é a graça de Deus, que não nos pode faltar se a Ele clamarmos com fé, quando provados pelo inimigo do bem.Com este novo tópico de 2016, fica evidente que esses 80 anos de “pecado de morte”, foi por causa de erro de português, pela cultura que a no meio da irmandade e ministério, sobre a leitura e o estudo das Escrituras; Pois a maioria dos irmãos do ministério concordam entre si que só é considerado usados por Deus, só as pessoas que não tem estudo.
A PARTIR DAQUI IREI FAZER UMA ANALISE ATRAVÉS DAS ESCRITURAS
REUNIÃO GERAL ANUAL DE ENSINAMENTOS 82ª ASSEMBLÉIA RESUMO DE ENSINAMENTOS 2017
REUNIÃO GERAL ANUAL DE ENSINAMENTOS 82ª ASSEMBLÉIA RESUMO DE ENSINAMENTOS 2017
REUNIÃO GERAL ANUAL DE ENSINAMENTOS
82ª ASSEMBLÉIA RESUMO DE ENSINAMENTOS 2017
SÃO PAULO - 10 À 14 DE ABRIL DE 2017 82ª ASSEMBLÉIA - 2017 - RESUMO DE ENSINAMENTOS SÃO PAULO – 10 À 14 DE ABRIL DE 2017
INICIARAM-SE AS REUNIÕES EM NOME DO SENHOR JESUS
ATENÇÃO: SOMENTE OS TÓPICOS ASSINALADOS COM ASTERISCO (*) DEVERÃO SER LIDOS NAS CONGREGAÇÕES, PERANTE A IRMANDADE.
EM CADA REGIÃO, OS ENSINAMENTOS ENTRARÃO EM VIGOR APÓS A REALIZAÇÃO DA REUNIÃO ANUAL DE ENSINAMENTOS.
*1. VAIDADES E ILUSÕES DO MUNDO
As vaidades e ilusões do mundo fazem as pessoas esquecer-se de Deus. Em I João 2:15 o apóstolo exorta dizendo: “Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele”. O amor do mundo ilude as pessoas com ocupações e distrações distanciando-as de DEUS. Por essa causa, Paulo exortava aos irmãos dizendo: “Portanto, se já ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas que são de cima, onde Cristo está assentado à destra de Deus. Pensai nas coisas que são de cima, e não nas que são da terra” (Colossenses 3:1 e 2).
*2. AMOR E TEMOR À DEUS
Exortamos a nossa irmandade a aplicar-se ao conhecimento sobre o amor e o temor que se deve a Deus. Quem ama e teme à Deus é reverente, aborrece o mal e apega-se ao bem. Assim, haverá sempre
a liberdade de estar perante Deus através da oração e súplica, tendo sempre a certeza de que, por Ele, será ouvido. O amor e o temor se manifestam através de nossa consciência, pois quando somos tentados a fazer o que contraria a sua Palavra, somos advertidos por nossa consciência a não ceder àquele sentimento e, assim, em nós se manifesta o amor e o temor a Deus.
*3. ENFRAQUECIMENTO ESPÍRITUAL
O enfraquecimento espiritual ocorre quando há embaraços na vida da pessoa. Por isso Paulo exortava a Timóteo (2:4) dizendo: “Ninguém que milita se embaraça com negócios desta vida, a fim de agradar àquele que o alistou para a guerra”. Em Lucas 10:41 e 42 Jesus advertiu Marta quando foi recebido em sua casa, porque ela andava distraída e afadigada com muitas coisas. E, respondendo Jesus, disse-lhe: “Marta, Marta, estas ansiosa e afadigada com muitas coisas. Mas uma só é necessária; e Maria escolheu a boa parte, a qual não lhe será tirada”. É assim que o enfraquecimento espiritual vem sobre os que se afadigam e se anseiam pelas coisas desta vida. Isso toma todo o seu tempo, não havendo mais espaço para a meditação nas coisas santas, nem tempo para oração, dificultando cada vez mais a sua comunhão com o Senhor. Por isso nota-se que há, em muitos, um desânimo, pois muitas congregações se esvaziam, faltam músicos e organistas, denotando um enfraquecimento espiritual. É necessário que a irmandade não deixe de congregar, principalmente em suas comuns congregações, pois, ouvindo a Palavra de Deus, serão fortificados na fé e na graça do Senhor Jesus.
*4. COMO CULTIVAR OS FRUTOS DO ESPÍRITO
Cultivar os frutos do Espírito é conservar em si os bons sentimentos em Cristo Jesus. “Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai” (Filipenses 4:8). É necessário ser fiel em tudo, para que haja liberdade e comunhão com Deus. Os que assim procedem são abençoados por Deus em seu viver e conservam em si a comunhão com Ele.
*5. DAR GRAÇAS A DEUS
É dever do povo de Deus em tudo dar graças a Deus, como instruiu Paulo apóstolo aos Efésios 5:20 que diz: “Dando sempre graças por tudo a nosso Deus e Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo”.
Pela manhã, ao levantar-se, antes das refeições, antes de sair de casa e ao deitar-se, é necessário orar, dando graças a Deus em tudo e pedindo suas Bênçãos. É bom que o casal ore junto, em todas as ocasiões, ensinando aos filhos a importância da oração.
*6. ORAÇÃO E JEJUM
A oração que se faz a Deus pela fé é a forma de alcançar o Seu favor. Em I Tessalonicenses 5:17 o apóstolo Paulo exortava aos irmãos dizendo: “Orai sem cessar”. Assim, temos o “...dever de orar sempre, e nunca desfalecer” (Lucas 18:1). A oração é o meio que Deus deixou para os fiéis falarem com Ele. Somos instruídos “...fazei tudo Em Nome do Senhor Jesus” (Colossenses 3:17). “E tudo quanto pedirdes em meu nome, eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho” (João 14:13). Em situações difíceis, através do jejum, o crente pode alcançar maior comunhão para ser atendido, pois muitos são os exemplos dos que serviram a Deus no passado e que em suas necessidades recorriam a essa prática, alcançando assim o favor de Deus. O jejum significa abstinência total ou parcial de alimentos em determinado período de tempo, onde esse tempo é definido somente pela pessoa que jejua. Em Mateus 6:16, disse Jesus: “E quando jejuardes, não vos mostreis contristados como os hipócritas, porque desfiguram os seus rostos, para que aos homens pareça que jejuam. Em verdade vos digo que já receberam o seu galardão”. O jejum não deve ser visto como um sacrifício, pois o último sacrifício segundo a lei mosaica foi cumprido por Jesus Cristo na cruz. O jejum é uma forma de santificação pessoal e é recomendado pelo Senhor Jesus e também por seus apóstolos. Em Mateus 17:21, Jesus adverte aos discípulos dizendo: “Mas esta casta de demônios não se expulsa senão pela oração e pelo jejum”. Em Lucas 5:35 diz: “Dias virão, porém, em que o esposo lhes será tirado, e então, naqueles dias, jejuarão”. Os santos homens de Deus no passado praticaram o jejum para dar cumprimento as suas missões, como
se pode verificar em Atos 13:2, “E, servindo eles ao Senhor e jejuando, disse o Espirito Santo: Apartai-me a Barnabé e a Saulo, para a obra que os tenho chamado. Então, jejuando, e orando, e pondo sobre eles as mãos, os despediram”. Em II Coríntios 11:27, Paulo apóstolo afirma que “...em fome e sede, em jejum muitas vezes, em frio e nudez”. Assim, temos o dever de orar sempre e nunca desfalecer, e quando necessário, podemos jejuar, pois isso não contraria a vontade de Deus, ao contrário, nos faz mais
consagrados a Ele.
*7. COSTUMES DO MUNDO ATUAL
Os costumes do mundo atual devem ser analisados sob a Luz da Palavra de Deus, pois ainda que tudo seja lícito, nem tudo pode ser conveniente. Um dos exemplos é a forma inadequada da vestimenta
com que algumas irmãs e ou irmãos se apresentam. Isso é desagradável a Deus. O Ministério aconselha as irmãs e irmãos, tanto solteiros quanto casados, a que procurem adequar-se à sã doutrina, não se conformando com os costumes do mundo atual, mas servindo a Deus com temor a fim de serem por Ele abençoados.
*8. CASAMENTOS E OUTRAS FESTAS
Sabemos que em casamentos e outras festas celebradas por pessoas estranhas à nossa fé, realizam bailes, inclusive aqueles que são chamados de “baladas”, onde, com auxílio de bandas ou músicas eletrônicas altissonantes, dançam a luzes pulsantes e coloridas, levando o ambiente a uma penumbra (meia luz). O Ministério exorta nossa irmandade a não proceder assim, pois isso é contrário à Palavra de Deus.
*9. VÉUS COLORIDOS E COM PEDRARIAS (Repetição do Tópico 5 de 2014)
Novamente apresentamos este ensinamento quanto à inconveniência do uso de véus diferentes daqueles que sempre foram usados pelas nossas irmãs. Em muitas localidades estão surgindo véus diferentes do que as irmãs sempre usam. São véus com rendas enormes, véus especiais para organistas contendo notas musicais, véus enfeitados com pedras, pérolas e miçangas e até véus de cores diferentes que não são totalmente brancos. Em algumas localidades há véus com figuras de pássaros e outros desenhos. Lembramos as nossas irmãs que véus não são objetos de adorno pessoal, mas sim, uma demonstração de obediência a Deus. Portanto, devemos permanecer na simplicidade que sempre tivemos, desde o princípio da Obra de Deus.
*10. SAUDAÇÃO COM ÓSCULO SANTO (Repetição do Tópico 10 de 1999)
A palavra de Deus determina a saudação com ósculo santo (Romanos 16:16 e I Pedro 5:14). Deve ser dado com apenas um ósculo, “...entre irmãos, ou entre irmãs, de per si”. (Convenção de 1936). Outros procedimentos não estão de acordo com os ensinamentos que sempre tivemos desde o princípio. São costumes do mundo que devem ser eliminados
*11. BARBA CRESCIDA E OU CAVANHAQUE (Repetição do Tópico 9 de 2014)
Aconselhamos nossos irmãos, inclusive seus filhos, que não é conveniente aos nossos princípios o uso de barba crescida e nem cavanhaque, como também os cabelos penteados de forma exótica.
Quanto aos recém chamados na graça, aguardemos que o Senhor faça a obra. A saudação com ósculo santo em um rosto com barba crescida torna-se incômoda, tendo em vista a recomendação da Palavra: “...Saudai-vos uns aos outros com santo ósculo” (Romanos 16:16). O Ministério reprova o uso desse costume. Quanto aos irmãos que ocupam cargos ou Ministérios, apresentando-se assim, serão advertidos a enquadrarem-se neste ensinamento e, se persistirem, deverão deixar o seu cargo ou Ministério, pois essa é a disciplina da Congregação Cristã no Brasil, conforme os tópicos já anteriormente aprovados em Reuniões Gerais Anuais de Ensinamentos, os quais têm força estatutária. (Art.44 do Estatuto da Congregação Cristã no Brasil).
*12. CUIDADO QUANTO AOS FILHOS MENORES
Aconselhamos aos pais quanto aos cuidados que devem ter com os filhos menores, pela aproximação de pessoas maiores e desconhecidas que podem trazer-lhes presentes e agrados, pois tem
sido notório que algumas crianças foram vítimas de abusos por parte dessas pessoas. É bom evitar que seus filhos menores frequentem casas de vizinhos, pernoitem em casas de outras pessoas, salvo se for familiar e de confiança, evitando assim que haja oportunidades para esse tipo de agressão. Orientamos também aos pais que servem a Deus nessa graça, a que instruam seus filhos, ainda quando criança, a se acostumar com roupas que não exponham seus corpos, pois isso certamente os fará conhecer o pudor que a Palavra ensina como disse Paulo aos Efésios 6:4 “...mas criai-os na doutrina e admoestação do Senhor”. Quanto aos adolescentes, observar sempre seu comportamento. É sabido que o quarto onde dormem, pode ser o local apropriado para o seu desvirtuamento, tendo em vista meios de comunicação fáceis e que por eles acessam todo tipo de sites, os quais podem deturpar sua conduta, podendo até levá-los à grande imoralidade e alguns até a mudança de seu gênero natural. É necessário vigiar sobre seus filhos, tratando-os com amor e carinho a fim de não perde-los para o mundo. Conheçam seus hábitos, procurem conhecer os sites que acessam, aplicativos utilizados, fotos que fazem e as que enviam e recebem. Quem são seus contatos, se conhecidos ou estranhos, assim poderão evitar algum aborrecimento e tristeza no futuro. Havendo alguma mudança de comportamento, procure conhecer as
razões, pois podem estar sob influência de pessoas estranhas ou sites que podem alterar seus costumes. É melhor ensinar do que proibir.
*13. REUNIÕES DE JOVENS E MENORES – ALERTA AOS PAIS
O Ministério aconselha aos pais a levar seus filhos às Reuniões de Jovens e Menores. Tem-se notado que há um grande descuido quanto a essa necessidade. Esclarecemos à irmandade a importância de levar seus filhos a essas Reuniões, pois será de grande utilidade em suas vidas. O futuro de nossas crianças e jovens depende de sua formação espiritual que poderá obter frequentando as Reuniões, onde aprenderão a servir a Deus. Instruímos também aos pais a dar mais atenção aos filhos, dedicando-se ao ensino das escrituras, auxiliando-os quanto a decorar os versículos para depois recitar nas Reuniões. Por isso diz a Palavra: “Instrui ao menino no caminho em que deve andar; e até quando envelhecer não se desviará dele” (Provérbios 22:6).
*14. SEITAS E CRIATURAS (Referencia Tópico 22 de 1970)
Não é conveniente chamar as denominações evangélicas de seitas e nem falar contra. Também não se deve mencionar nomes de denominações evangélicas durante celebração do Santo Culto. Ao
anunciar a Graça às pessoas, não dizer palavras que venham a atacar as demais denominações religiosas. Seitas são doutrinas religiosas formadas por grupo de pessoas dissidentes e, se não eram nossos irmãos, não devemos chamá-los de “sectários”. Também não dizer “seitários”, pois essa palavra não consta em nosso dicionário, e não os chamar de “criaturas” e nem “futuros irmãos”. Podemos dizer “pessoas de outras denominações” ou, simplesmente “testemunhadas”.
*15. PUBLICAÇÕES DE PALAVRAS E OU CONSELHOS GRAVADOS NOS CULTOS
A gravação da Palavra, conselhos e quaisquer atos praticados durante o santo culto, bem como a sua postagem em sites sem autorização expressa dada por aquele que ministra, constitui desobediência aos ensinamentos ministrados ao povo, além de ferir a Constituição de 1988, em seu Art. 5º inciso X, e o Art. 7º da Lei 9.610/98 que protege especificamente as pregações religiosas. Assim, o Art. 29 da mesma Lei determina que a utilização (gravação, filmagem e ou postagem) “...depende de autorização prévia e expressa do autor”. Portanto, instruímos a nossa irmandade a usar de prudência, pois essa prática implica em grave violação legal àquele que durante os santos cultos grava, filma e também posta em sites, sem a devida autorização do autor. A extensão do dano é ainda maior em se tratando da exposição do servo de Deus que ministra os cultos, às criticas das pessoas que através dos sites, tomam conhecimento e banalizam a pregação da santa Palavra de Deus. É sabido que vários servos de Deus do Ministério procuram orientação jurídica visando a exclusão e bloqueio de acessos a conteúdos postados em sites da internet, que envolvem áudios e vídeos de pregações, exortações e conselhos feitos durante os serviços de santo culto celebrados nas Congregações, sem, contudo, haver autorização expressa dos autores (Anciães, Cooperadores do Oficio Ministerial e ou de Jovens e Menores).
*16. USO DA INTERNET
Com a evolução da internet, através das diversas ferramentas colocadas à disposição das pessoas, atualmente todos têm possibilidades de propagar notícias, opiniões, críticas e pensamentos, o que tem possibilitado que pessoas sem nenhuma certeza e conhecimentos e outras mal intencionadas possam divulgar opiniões pessoais e informações a respeito de qualquer assunto e de qualquer pessoa, mesmo sem um mínimo de conhecimento, outros escrevem com a intenção de difamar e ainda outros escrevem a com a intenção de desvirtuar a verdade e fé que existe naqueles que servem a Deus. Na santa intenção de prevenir a irmandade, o Ministério aconselha a não se dar credibilidade a essas informações, notícias ou opiniões sobre a Congregação Cristã no Brasil, sobre Servos de Deus, sobre questões de nossa doutrina e ainda sobre testemunhos, pois é grande a possibilidade de se estar contaminando com mentiras ou questões sem nenhuma serventia para a salvação, muitas vezes causando inquietação e duvidas na irmandade. O Senhor nos ensinou a não estarmos inquietos com coisa alguma, antes elevarmos a Ele, as nossas preocupações pelas nossas petições. A Congregação Cristã no Brasil não se serve dos instrumentos da internet para qualquer tipo de propaganda ou comunicação com a irmandade, servindo-se, como sempre fez, de Circulares assinadas pelo Conselho de Anciães Mais Antigos ou Tópicos de Ensinamentos publicados por ocasião das RGE – Reuniões Gerais Anuais de Ensinamentos.
*17. CONSTRUÇÕES – GRUPOS DE IRMÃOS (Repetição do Tópico 07 de 2011)
Grupos de irmãos que se propõem a construir casas de oração em outras cidades e ou Estados deve dirigir-se, primeiramente, aos servos que atendem aquela região e à respectiva Administração, fornecendo todos os detalhes, tais como, dimensão do templo, capacidade de lotação, forma construtiva, etc. É necessária a verificação da documentação da propriedade da área, bem como a documentação legal exigida pelos órgãos públicos competentes, conforme orienta o parágrafo único do Art. 32 do Estatuto da Congregação Cristã no Brasil.
*18. PROCEDIMENTOS E UNIFORMIDADE NAS COLETAS EM TODO PAIS
Conforme ensinamentos antigos e também para estarmos de acordo com o Estatuto da Congregação Cristã no Brasil, comunicamos ao Ministério e irmandade que conforme o Art. 7º menciona, as receitas da Congregação Cristã no Brasil são auferidas exclusivamente por coletas e ofertas voluntárias e anônimas. A irmandade, para cooperar, deve orar a Deus e contribuir conforme as finalidades, que são: CONSTRUÇÃO E COMPRA DE TERRENO, PIEDADE, VIAGENS MISSIONÁRIAS, MANUTENÇÃO E ESPECIAIS, quando aprovadas pelo Ministério, na RRM – Reunião Regional Ministerial. A irmandade deve ser livre para cooperar nas coletas conforme as finalidades, em qualquer dia de culto do mês. Não deve haver listas com marcação de nomes e valores para pagamento posterior e as coletas deverão ser depositadas exclusivamente nas caixas coletoras existentes nas casas de oração. A contribuição nas coletas poderá ser feita através de deposito na conta corrente da Congregação Cristã no Brasil. As informações de banco, agência, conta e CNPJ, estarão afixadas nas caixas coletoras de coletas. Após o depósito deverá ser entregue cópia do comprovante (no envelope) com a destinação dos valores ofertados.
*19. SOCIEDADES SECRETAS (Referencia Tópico 14 de 2014)
A participação em sociedades secretas caracteriza incompatibilidade com a fé e Graça do Senhor Jesus. Havendo alguém que exerça Ministério ou cargo na igreja e pertença a alguma dessas sociedades, será afastado do Ministério ou do cardo que ocupa, conforme Art. 9º inciso VII do Estatuto da Congregação Cristã no Brasil.
ATENÇÃO: OS TÓPICOS A SEGUIR SÃO SÓ PARA O MINISTÉRIO
20. DISCIPLINA MINISTERIAL
O exercício do Ministério pelos servos de Deus deve ser guiado pelo Espírito Santo seguido de um conjunto de regras que disciplinam a sua conduta tanto na realização dos serviços ministeriais, quanto em sua vida particular. Quando se trata de atendimento aos serviços divinos, deve haver cuidado em tudo, como disse Paulo em I Timóteo 4:16 “Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina: persevera nestas coisas; porque, fazendo isto, te salvarás, tanto a ti mesmo como aos que te ouvem”. É necessário vigiar sempre, tendo cuidado com a forma de se manifestar perante o povo, tanto no falar como todos os procedimentos. Evitar palavrar impróprias, gírias, brincadeiras, imitar pessoas, gesticular em demasia, pois isso torna desprezível a sua pregação, além da quebra da fidelidade à doutrina ou a disciplina, conforme o Art. 9º, inciso VII do Estatuto da Congregação Cristã no Brasil.
21. O CUIDADO COM A DOUTRINA
Temos perante Deus e o povo o dever de cuidar da doutrina, seguindo os exemplos dos apóstolos pela nossa persistência em exortar e ensinar a desviar-se do pecado. É necessário observar o que disse Paulo em II Timóteo 2:15 “Procura apresentar-te a DEUS aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade”. A aprovação do servo de Deus é necessária, e, em II Timóteo 4:3 e 4 diz: “Porque virá tempo em que não sofrerão a sã doutrina; mas, tendo comichão nos ouvidos, amontoarão para si doutores conforme suas próprias concupiscências; E desviarão os ouvidos da verdade, voltando às fábulas”. Assim se cumpre o que disse Jesus em Mateus 24:15, “Quando pois, virdes que a abominação da desolação, de que falou o profeta Daniel, está no lugar santo; quem lê, atenda”
22. INFLUÊNCIA DA SABEDORIA HUMANA NA VIDA ESPIRITUAL
Aquele que se apoia na sabedoria humana é impedido de aceitar as coisas que são reveladas pelo Espírito Santo, que não podem ser comparadas com as coisas da vida terrena, porque elas se discernem espiritualmente. Por isso o apóstolo exortava os irmãos de Corinto dizendo “A minha palavra, e a minha pregação, não consistiu em palavras persuasivas de sabedoria humana, mas em demonstração de Espirito e de poder, para que a vossa fé não se apoiasse em sabedoria dos homens, mas no poder de Deus” (I Coríntios 2:4 e 5). A sabedoria humana leva a pessoa a alcançar seus objetivos nesta vida presente. Essa é a razão pela qual alguns utilizam e suas pregações, palavras onde o ouvinte é convencido por aquilo que ouve, crendo que é de Deus, apoiando-se na eloquência e não no poder de Deus. Isso ocorre quando o pregador emprega recursos que não vem de Deus tais como, gesticular e dar
brados e gritos, pulos, golpes sobre a bíblia e a tribuna, afasta-se da tribuna e bate na parede e fala palavras em línguas estranhas, recursos empregados para demonstração do poder de Deus, os quais
demonstram claramente que são manifestações carnais. Por isso o Senhor ordenou a Ezequiel a repreender os profetizadores que alimentavam o povo com falsas esperanças, dizendo: “Veem vaidade e adivinhação mentirosa os que dizem: O Senhor disse; quando o Senhor os não enviou; e fazem que se espere o cumprimento da Palavra. Não vedes visão de vaidade, e não falais adivinhação mentirosa, quando dizeis: O Senhor diz: sendo que eu tal não falei” (Ezequiel 13:6 e 7). Podemos afirmar que tais pregações são frutos de imaginação do pregador e não inspiração do Espírito de Deus. Essa prática leva o homem cada vez mais longe de Deus, ainda que, confiando e esperando n’Ele. Isso tem provocado, em muitos, murmurações contra a Palavra de Deus em virtude daquilo que veem, ouvem e creem, porém não alcançam.
23. EXORTAR E DOUTRINAR
Para a exortação da Palavra é necessário fazer a leitura completa de um parágrafo e ou capítulo da Escritura e não apenas de um verso. Em I Timóteo 4:13, diz: “Persiste em ler, exortar e ensinar até que vá”. Essa exortação deve ser relacionada com o que foi lido, apresentando esclarecimento e ensino de maneira afável, usando de misericórdia, pois a Palavra de Deus não só esclarece e ilumina o caminho, como também edifica e consola os corações. Por isso Paulo apóstolo escreveu a Timóteo dizendo: “Toda a escritura divinamente inspirada é proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça” (II Timóteo 3:16). Pela fragilidade do ensino, nota-se que em muitos lugares há heresias, dissensões e contendas provocadas pelos erros e falsos ensinos pregados ao povo, mesclados com misticismos e visões proféticas que aterrorizam os ouvintes. Isso se observa nas pregações onde os pregadores manifestam visões de anjos e de espíritos durante a exortação, além de propagarem, com frequência, o nome do adversário. Pregam libertações de forma geral, profetizam prosperidade na vida terrena, deixando o precioso tempo que é destinado ao anúncio do Evangelho de Cristo para salvação, através de sua morte, ressurreição e vida eterna. Assim exortamos os servos de Deus a dedicarem-se mais ao conhecimento do Santo Evangelho que consiste na leitura da Sagrada Escritura, cuja finalidade é a salvação das almas.
24. LEITURA DA BÍBLIA SAGRADA
Pela leitura da Bíblia Sagrada vem o conhecimento para a salvação, pois nela está contida a Palavra de Deus. Porém, a falta de conhecimento pode levar ao erro. Por isso quando o Senhor Jesus foi interrogado pelos saduceus sobre a ressurreição, respondeu-lhes: “...Errais, não conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus” (Mateus 22:29). O conhecimento das Escrituras não deve ser confundido com o que Paulo disse em II Coríntios 3:6 “... novo testamento, não da letra, mas do espírito, porque a letra mata, e o espírito vivifica”. Paulo não se referia ao conhecimento especifico da lei, mas à obediência da lei do antigo testamento, pois em Romanos 3:20 está escrito: “Por isso nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei, porque pela lei vem o conhecimento do pecado”; e no verso 28 diz: “Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei”. Assim, é dever de todos a leitura e meditação dos textos contidos na Escritura Sagrada, principalmente no Novo Testamento.
25. FAMA DOS PREGADORES
Os pregadores se tornam famosos quando fazem pregações com sublimidade de palavras persuasivas que atraem admiradores entre o povo, fazendo-os seus seguidores. Essas pessoas preferem esses movimentos em detrimento do ensino do verdadeiro Evangelho de Jesus Cristo que consiste exclusivamente em nossa salvação. Fazem discípulos que os apoiam e esses exigem dele cada vez mais
essas demonstrações que são verdadeiras apresentações carnais. Tais pregadores amam a fama e não se conformam em permanecer em seus lugares, tendo necessidade de atender chamamentos para a
demonstração de seus dons e virtudes a fim de se tornarem famosos. Assim, expõe-se ao perigo de atraírem a multidão a si, desviando-se do verdadeiro motivo que é levar o povo a Cristo. Os que assim procedem, apropriando-se da glória de Deus, havendo que dar contas das suas obras que são infrutuosas diante de Deus.
26. EXERCÍCIO DO MINISTÉRIO
Referindo-se ao tópico anterior, é dever do Ministério dos Anciães mais antigos buscar a luz de Deus para instruir com mansidão, tanto aqueles que apreciam essa forma de apresentação quanto aos pregadores que assim procedem e que resistem. A instrução poderá leva-los ao arrependimento para conhecerem a verdade. “E tornarem a despertar, desprendendo-se dos laços do diabo, em que a vontade deles estão presos” (II Timóteo 2:26). Assim, os servos de Deus serão cumpridores do seu dever, ainda que inúteis, contudo serão achados servindo ao Senhor em toda a justiça, pois disse o Senhor Jesus: “Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus”. (Mateus 5:20).
27. CABELO CRESCIDO – VÉU – SINAL DE PODERIO – ESCLARECIMENTO QUANTO AO QUE VEM MENCIONADO NAS ESCRITURAS: PERANTE DEUS, PERANTE OS ANJOS E PERANTE O VARÃO (Repetição do Tópico 25 de 1986)
O cabelo crescido foi dado à mulher em lugar do véu. Não para que ela deixe de usar o véu. O véu ela usa para orar a Deus e estar presente nos santos serviços. O cabelo crescido foi lhe dado em lugar de véu, mas em relação ao varão. Em I Coríntios 11:10 está escrito: “Portanto a mulher deve ter sobre a cabeça sinal de poderio, por causa dos anjos”
28. REUNIÕES DE JOVENS E MENORES - FREQUÊNCIA
É dever do Ministério, aconselhar aos pais a levarem seus filhos às Reuniões de Jovens e Menores. Tem-se notado que há um grande descuido quanto a essa necessidade. Devem esclarecer à irmandade
quais os frutos que eles alcançam nessas reuniões, pois o futuro de nossas crianças e jovens depende de sua formação espiritual que poderão obter frequentando as Reuniões, onde aprenderão a servir a Deus. É bom também que os Anciães e Cooperadores do Oficio Ministerial instruam os pais a dar mais atenção aos filhos, dedicando-se ao ensino das escrituras, auxiliando quanto a decorar os versículos para, depois, recitarem nas Reuniões. Sempre que possível é bom que o Ministério dos Anciães e ou Cooperadores do
Oficio Ministerial estejam nessas Reuniões, pois isso contribui para um bom relacionamento ministerial.
29. AUXILIARES DAS REUNIÕES DE JOVENS E MENORES
Tem-se observado que há necessidade de haver reuniões com os auxiliares de Reuniões de Jovens e Menores, pois isso contribui e instrui toda a forma de seu atendimento. É dever do Ministério observar essa necessidade e o servo que atender essa reunião deverá instruir os auxiliares quanto à sua conduta não só no momento da Reunião quanto fora também. A forma de aconselhar esses jovens deve ser com paciência e amor, possuindo maneiras adequadas para dar instruções e conselhos, mostrando lhes que, para o exercício de seu dever na Reunião, devem ser tratáveis com os demais, carinhosos (as) com as crianças, cheios de paciência e amor.
30. UNIÃO DE CORPOS ANTES DO CASAMENTO
Aqueles que assim procederem não deverão orar ou testemunhar e nem chamar hinos nos cultos, e sendo músicos ou organistas, também não deverão tocar. Se tiverem algum cargo na Obra de Deus, serão afastados. Alguns desses casais, depois de um certo tempo, pedem ao Ministério a reconsideração de seus casos. Após alguns anos, o Ministério poderá reconsiderar o assunto. Não se pode estipular o número de anos, mas exortar a que o Ministério se deixe guiar por Deus, acompanhe a vida do casal e deixe passar os anos para que sintam o peso do que fizeram. Irmãos ou irmãs nessas condições não poderão ser indicados para nenhum Ministério ou cargo que dependa de confirmação em oração.
31. AJOELHAR PARA ORAR EM FUNERAIS E HOSPITAIS
A forma de oração no Serviço Divino em Funeral, Hospital e ou UTI depende da convicção daquele que preside e ou faz a visita. Ajoelhar-se em velórios, depende do local onde o corpo está sendo velado. Há locais em que o velório apresenta condição de higiene, outros que possuem até local para serviço religioso, com genuflexórios, cadeiras e púlpito para realizar culto. Nesses casos, a oração deve ser feita ajoelhados. Porém, existem situações em que o velório é pequeno e a multidão é grande, impossibilitando ajoelhar-se. Há situações em que há necessidade de expor o corpo em local fora e inapropriado, em gramados ou pátios sobre piso irregular; outros onde o velório não oferece condição de higiene. Nesses casos, expor as nossas irmãs a essa condição, não é aconselhável, uma vez que elas não possuem nenhuma proteção aos seus joelhos, podendo infectar-se pela exposição insalubre do local.
O mesmo também ocorre em hospitais, principalmente em UTI, onde o nível de contaminação bacteriológica é extremamente alto e quem ora ajoelhado expõe-se a essa contaminação. Nesses casos,
a oração se fará em pé, pois Deus conhece todas as coisas. Para se orar a Deus ajoelhado depende do local e momento em que estamos, pois nas Sagradas Escrituras há exemplos dessa natureza. Quando Jesus orou estando à porta do túmulo de Lázaro, não se ajoelhou, apenas levantou seus olhos aos céus. (Evangelho de João 11:41), também quando orou por seus discípulos, (Evangelho de João 17:1), apenas levantou seus olhos aos céus, sem contudo, ter se ajoelhado. Ezequias também, estando deitado em sua cama, apenas virou-se para a parede e orou (Isaias 38:2). Igualmente Jonas, orou ao Senhor, seu Deus, das entranhas do peixe (Jonas 2:1). A oração que se faz dentro do tanque de batismo também se faz em pé.
32. BUSCAR OS DONS DE DEUS
Não obstante os tópicos existentes, muitos continuam não obedecendo; marcam cultos de busca de dons, onde há gritaria, barulho e manifestações estranhas à sã doutrina. Em face disso, delibera-se o seguinte ensinamento: “O Ministério deve exortar a irmandade a buscar mais os dons de Deus e a promessa do Espírito Santo com o dom de novas línguas. Quando Deus fizer sentir àquele que estiver presidindo, na última oração, a irmandade poderá permanecer um pouco mais de tempo ajoelhada (não em todos os cultos, mas periodicamente), aguardando a promessa do Espírito Santo com o dom de novas línguas e os demais dons de Deus” sem, contudo, agendar e divulgar previamente. 33. ACONSELHAMENTO PARA CASAIS
Sabemos que sempre há entre a irmandade casais que passam por dificuldades na vida conjugal. Quando o servo de Deus sentir, deverá aconselhar a toda irmandade quanto à vida conjugal e tratamento com os filhos, podendo fazê-lo durante o tempo dos testemunhos e isso certamente trará benefícios a todos. Para tanto, não se deve anunciar previamente, porém quando o Senhor fizer sentir, procurando orientá-los quanto à caridade fraternal, ao temor a Deus, a paciência e humildade. 34. APRESENTAÇÃO DE SERVOS PARA O MINISTÉRIO NO EXTERIOR
Apresentação de servos para o exercício de Ministério na Obra de Deus no exterior deve ser somente para aqueles que tenham visto permanente naquela nação. Aqueles que não possuem esse visto, não devem ser indicados para Ministérios e nem cargos na Obra de Deus. Caso alguém que possua Ministério ou cargo voltam à sua nação de origem, não devem pleitear lugar para atendimento ministerial. O aproveitamento para um possível Ministério no Brasil dependerá da consideração à ser feita pelo Conselho dos Anciães mais Antigos do Brasil, reunidos em São Paulo. Alertamos que para a apresentação de irmãos para quaisquer Ministérios ou cargos em outra nação, deverá ser feita profunda analise sobre a vida pessoal em seu lugar de origem, inclusive em outros lugares por onde viveu, evitando assim a apresentação de pessoas que possuíam algum impedimento quanto ao seu testemunho.
35. SERVOS QUE VIAJAM NO BRASIL E AO EXTERIOR
O Conselho dos Anciães mais Antigos do Brasil, reunidos em São Paulo, reitera através deste tópico, os ensinamentos diversos dados ao longo dos anos sobre viagens de atendimento na Obra de Deus que são feitas aqui no Brasil deverão ser comunicadas às Reuniões Regionais Ministeriais e ou Setoriais e, se for ao exterior, deverão ser apresentadas ao Conselho dos Anciães mais Antigos do Brasil,
reunidos em São Paulo, os quais analisarão se serão submetidas à oração ou somente consideradas. Os que infringirem esta recomendação serão chamados para aconselhamento.
36. CASAS DE ORAÇÃO – ABERTURA – REABERTURA - OFICIALIZAÇÃO
(Referência aos Tópicos Administrativos 3 e 4 de 2006)
Os serviços de abertura, reabertura ou oficialização de casas de oração só se farão após aprovação em Reunião Regional Ministerial, devendo ser acompanhados do parecer da Administração que, previamente, analisou todos os documentos, inclusive se são imóveis alugados ou cedidos e, neste caso, deverá previamente, possuir a permissão de uso do (s) proprietário (s) do imóvel com a (s) firma (s) reconhecida (s). Em todos os casos acima citados devemos obter as devidas permissões dos órgãos públicos e a documentação constante no Manual Administrativo.
37. EXTINÇÃO DE CASA DE ORAÇÃO, CULTOS E OU REUNIÃO DE JOVENS E MENORES
Em caso de extinção de uma Casa de Oração, cultos e ou Reunião de Jovens e Menores, por deliberação do Conselho de Anciães em uma RRM – Reunião Regional Ministerial, os ocupantes de Ministérios e Cargos pertinentes àquela Casa de Oração, serão destituídos automaticamente no ato de extinção da mesma.
38. PADRÃO CONSTRUTIVO DAS CASAS DE ORAÇÃO
Tendo havido grande preocupação do Ministério com respeito às construções de casas de oração a fim de atender as necessidades do povo que, em muitas localidades, sofrem pela falta de acomodação.
É dever do Ministério observar onde há essas necessidade e procurar junto à Administração, meios para construir as casas de oração, conforme padrões constantes do Manual de Construções estabelecido pela Administração. Quanto a construção de grandes casas de oração, temos observado que em alguns lugares houve muito exagero na aplicação dos materiais de acabamento, tornando essas casas de oração um local suntuoso e de luxo, condição de demonstra uma desigualdade, pois o povo de Deus é um só, não devendo haver essa desigualdade. Referimo-nos também quanto ao padrão construtivo que aos poucos se tem deixado de seguir, pois há lugares em que além de ignorarem o padrão quanto ao tamanho, formas e tipologia construtiva, aplica também cores diferentes na pintura, ignorando as recomendações disciplinares já conhecidas e existentes no Manual da Construção. Assim, o Ministério reprova essa prática que é usada por alguns que agem na Obra de Deus com essa vaidade, pois certamente isso não é agradável a Deus.
39. ORAÇÃO PARA NOVOS OBREIROS – ANCIÃES E DIÁCONOS
Tendo em vista o Art. 23 § 1º de nosso Estatuto, a excepcional apresentação e oração para o Ministério de Ancião de um irmão que seja Diácono ou, de irmão para o Ministério de Diácono que seja Cooperador do Oficio Ministerial ou Cooperador de Jovens e Menores, doravante terá o seguinte procedimento: - Na primeira Reunião Geral Anual de Ensinamentos - RGE, de cada Estado onde são apresentados novos obreiros, sendo considerada a real necessidade, deverá ser enviado o caso (a ficha) para apreciação em Reunião Ministerial em São Paulo do Conselhos dos Anciães Mais Antigos do Brasil, que são realizadas nas quartas segundas feiras de cada mês. Após a consideração e confirmação da parte de Deus, o Ministério da região de onde originou a apresentação será informado e, então, se fará a ordenação. Quando ocorrer o encaminhamento de tais casos, necessariamente, deverão comparecer alguns Anciães Mais Antigos que trataram do assunto da Reunião Geral de Ensinamentos – RGE de origem.
40. COOPERADOR DE JOVENS E MENORES - MINISTÉRIO
Já a muitos anos o Ministério dos Anciães tem considerado o trabalho feito pelos Cooperadores de Jovens e Menores que desenvolvem importante papel na formação do caráter de nossas crianças, e preservação da doutrina juntos aos adolescentes e a mocidade, nas Congregações. Na falta do Cooperador do Oficio Ministerial em sua Congregação, o Cooperador de Jovens e Menores tem dado atendimento. E muitos lugares por ocasião da santa ceia, também tem sido utilizados. Considerando a importância do trabalho que exerce, o que não é novidade, pois no capitulo 2 aos Romanos, verso 20, o apóstolo já mencionava a importância desse trabalho, chamando de “Mestre de crianças, que tinha a forma da ciência e da verdade da lei”, e assim, vemos que há necessidade de considerarmos como sendo Ministério e não cargo. Notamos a dificuldade quando nos referimos ao pronunciar “cargo de Cooperador de Jovens e Menores” e não “Ministério”. A decisão em nomear o Cooperador de Jovens e Menores como Ministério, não fere a doutrina e nem os princípios, pois eles já são utilizados, em muitos casos, nos atendimentos dos santos cultos, reuniões de evangelização e também nas santas ceias. O Cooperador de Jovens e Menores também Ministra a Palavra. Assim, tendo em vista que o Art. 22 do Estatuto silencia quanto à figura do Cooperador de Jovens e Menores como integrante do Ministério, o Conselho Geral de Anciães, nos termos do Artigo 44 do Estatuto, delibera que doravante a função do Cooperador de Jovens e Menores será considerada como integrante do Ministério da Congregação Cristã
no Brasil. Porém quanto à operação de seu Ministério, apenas se acrescenta que na falta do Ancião, Cooperador do Oficio Ministerial, e ou Diácono, os Cooperadores de Jovens e Menores também poderão ministrar a unção, quando solicitado pelo ministério Local.
TÓPICOS DA OBRA DA PIEDADE
1. COLETAS NAS CONGREGAÇÕES
Devemos permanecer nos ensinamentos, observando-se o que consta no Art. 7º do nosso Estatuto que diz: “A receita da Congregação é auferida, exclusivamente, por coletas e ofertas voluntárias e anônimas”. Portanto, as coletas que devem ser anunciadas à irmandade são as estatutárias, ou seja, Construção e Compra de Terrenos, Piedade, Viagens, Manutenção e Especiais, estas quando aprovadas nas RRM – Reunião Regional Ministerial.
2. ARRECADAÇÃO DE NUMERÁRIO
Nas congregações não deve haver arrecadação de numerários, onde se pede à irmandade para colaborar com doações estabelecidas pelo Ministério da igreja e nem marcação de valores com listas e boletos para pagamento posterior. A irmandade não deve ser pressionada, mas ensinada a orar a Deus para cooperar nas coletas.
3. ALDEIAS INDÍGENAS – COLETAS (Repetição do Tópico 11 de 2012)
Conforme ensinamentos anteriores, ninguém deve ir às aldeias indígenas sem passar por Reunião Regional Ministerial da localidade, onde receberão orientação e aconselhamento do Ministério. Também não se pode fazer coletas nas aldeias indígenas por ser proibido pela FUNAI – Fundação Nacional do Índio. Doações de roupas e instrumentos musicais, da mesma fora, deverão ser autorizadas pelo Ministério, nas Reuniões Regionais Ministeriais, antes de ser encaminhadas às aldeias.
4. MEDIDA REPREENSÍVEL – DIÁCONOS E IRMÃS DA OBRA DA PIEDADE
Antes de se tomar qualquer medida contra um irmão Diácono ou irmã da Obra da Piedade, deve-se comunicar o assunto ao irmão Diácono mais antigo do Ministério da região, que deverá analisar o
caso junto aos demais. Quanto a medidas disciplinares como afastamento ou destituição se necessário, deverão ser tomadas em Reunião Regional Ministerial, junto ao Conselho de Anciães.
5. REUNIÕES GERAIS DE ENSINAMENTOS
Os irmãos Diáconos de todo Brasil devem frequentar somente a RGE – Reunião Geral de Ensinamentos pertencentes à sua Regional, a não ser que sejam convocados para estar na RGE de São Paulo. Não devem frequentar, caso haja, as demais RGE de seu Estado. Sempre que for necessário apresentar novos obreiros para Diáconos, os Anciães mais antigos convocarão os Diáconos mais antigos para as devidas considerações.
CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL RUA VISCONDE DE PARNAÍBA, 1616 – CEP 03164-0300 CAIXA POSTAL – 67511 – CEP 03102-970 – FONE 3299-0200 São Paulo, Abril de 2017.
(Carta Vinculada aos Tópicos da 82ª Reunião Geral Anual de Ensinamentos – 2017)
Ao Ministério da Obra de Deus
ASSUNTO – NÃO EXTINGUIR O ESPÍRITO
Dirigimo-nos aos Servos de Deus do Ministério, aconselhando-os quanto ao perigo que há em extinguir o Espírito de Deus. A obra de Deus é conduzida por seu Espírito que atua nos corações de seus fiéis, e a sua operação é manifesta onde há pureza, sinceridade, humildade, simplicidade e amor, produzindo a paz entre o povo. Em I Tessalonicenses 5:19, o apóstolo Paulo exorta a não extinguir o Espírito; nos versos 21 e 22, recomenda “examinar tudo, reter o bem e abster-se de toda a aparência do mal”. No Verso 23, diz: “E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo”. Já, nos tempos que vivia o apóstolo, haviam manifestações que extinguiam o Espírito e o resultado era a perda da guia de Deus, sendo então guiados pelo homem. Assim sabemos que onde o Espírito de Deus não governa, é o maligno em forma de homem. Isso se observa em
muitos lugares onde o povo vive inquieto, envolvidos em contendas e dissensões, enfermos na fé. Em muitos lugares, famílias de nossos irmãos são divididas, tendo como origem o comportamento do ministério da igreja que vive em desunião, contendas e inveja que levam todo o povo a sofrer pela falta do Espírito de Deus, pois Ele não habita onde há essas coisas. Muitos servos vivem sob o efeito de forte influência de informações vindas por seus amigos mais próximos os quais fermentam os seus corações, quer por seu falar, quer pelos meios eletrônicos de comunicação que veiculam, dia e noite, informações, tanto boas quanto malignas e essas só produzem contendas e separações entre irmãos. Vê-se por isso que é necessário vigiar, examinar tudo, reter o bem e abster-se de toda aparência do mal. Em I Coríntios 5:6, o apóstolo diz: “Não é boa a vossa jactância. Não sabeis que um pouco de fermento faz levedar toda a massa?”. Nesse sentido, “fermento” quer dizer aquilo que excita gradualmente o espírito de “jactância” quer dizer vanglória, soberba, amor próprio, coisas que a Palavra de Deus reprova.
Assim, irmãos, despertai-vos, pois são notórias as manifestações do mundo em nossos dias, indicando que a volta do Senhor Jesus se aproxima, pois já naquele tempo assim era exortado. Portanto, cingindo os vossos lombos com a verdade, prossigais, buscando sempre ser governados pelo Senhor que através de seu Espírito nos guiará em toda a verdade. Os que prosseguirem dormindo, alimentando-se com esses males serão encontrados com suas lâmpadas sem azeite, não podendo mantê-las acesas. Por isso em Lucas 12:35 disse o Senhor Jesus, “Estejam cingidos os vossos lombos, e acesas as vossas candeias”. Assim, certamente, o Deus de paz vos santificará em tudo, tanto no espírito, no corpo e alma. A graça seja com todos os que amam a nosso Senhor Jesus Cristo em sinceridade. Amém.
Os Anciães.
TÓPICOS DA PARTE MUSICAL, APROVADOS EM REUNIÃO GERAL ANUAL DE ENSINAMENTOS REALIZADA NA CASA DE ORAÇÃO DO BRÁS EM 13 E 14 DE ABRIL DE 2017
ENCARREGADOS REGIONAIS DE ORQUESTRAS E EXAMINADORAS DE ORGANISTAS
1. FINALIDADE DA “MEIA HORA” NOS CULTOS
A finalidade dos hinos executados pela organista e do hino do silêncio durante a meia hora, tem por objetivo que a irmandade permaneça em silêncio, em santa meditação e comunhão com Deus, enquanto espera o início do santo culto.
2. MANUAL DE ORIENTAÇÃO ORQUESTRAL
Com o objetivo de uniformizar e reorganizar nossas orquestras foi criado o MANUAL DE ORIENTAÇÃO ORQUESTRAL, em conformidade com os nossos tópicos das Reuniões Anuais de Ensinamentos e aprovado na reunião do Conselhos dos Anciães Mais Antigos do Brasil no dia 28/11/2016. Esse manual será apresentado em todas as regionais, para uma boa compreensão do seu conteúdo e objetivos.
3. INSTRUMENTOS ACEITOS EM NOSSAS ORQUESTRAS
Doravante não será permitido o ingresso, em nossas orquestras, de instrumentos que não constam no Manual de Orientação Orquestral. Os instrumentos não aceitos e em desacordo com os tópicos editados anteriormente, que ainda estejam na orquestra, só poderão ser tocados em suas comuns congregações. Necessidades especificas de adaptação por causa de deficiências físicas, visuais ou auditivas, deverão ser analisadas primeiramente pelo Ministério, antes de qualquer decisão.
4. INGRESSO DE CANDIDATOS NOS GRUPOS DE ENSINO MUSICAL - GEM
Antes do início nos Grupos de Ensino Musical os candidatos devem ser apresentados primeiramente ao ministério, para orientação quanto à doutrina e, na ocasião, serão autorizados através de formulário especifico. Após a liberação do ministério o Encarregado Local deverá expor os deveres e obrigações ao futuro candidato conforme o Regulamento das Orquestras e Manual de orientação. Em situações especificas poderá haver exceção com iniciação fora do ano letivo, quando deverá ser nominado um instrutor para atender essa situação.
5. NÚMERO DE ORGANISTAS EM CADA CULTO
O número oficial de organistas que tocam por culto é de uma organista. Onde houver necessidade, poderão tocar até 3 irmãs organistas em um mesmo culto, ou seja: uma tocará a meia hora, outra tocara o hino do silêncio e os três hinos e outra tocará os demais hinos. Este procedimento poderá ser adotado, também nas reuniões de mocidade, batismos, etc. Em cada regional o ministério será responsável pelas necessidades de sua respectiva região.
6. ORGÃO ELETRÔNICO NAS CASAS DE ORAÇÃO
Devido ao grande número de organistas, ocorrem alguns casos de serem colocados mais de um órgão em Ensaios Regionais e reuniões de mocidade. Essa forma não foi aprovada, devendo haver apenas um órgão eletrônico em cada congregação. Pode ser colocado mais de um órgão nas localidades onde há testes de organistas e exame de oficialização, somente para essa ocasião. Todas as irmãs organistas devem comparecer aos Ensaios Locais e Regionais, pois mesmo que não haja tempo suficiente para que todas toquem, poderão tomar conhecimento dos andamentos e demais esclarecimentos que serão dados.
7. TESTES PARA CULTOS OFICIAIS PARA MÚSICOS E ORGANISTAS
Tendo em vista a necessidade em várias regiões para a realização dos testes, o ministério reconsidera a oportunidade de se realizar testes para tocar nos cultos oficiais, antes do exame de oficialização, aos que já forem batizados (as), em conformidade com as fases de ingresso na orquestra (conforme Histórico Musical e Instruções Regulamentares para as Orquestras).
* Irmãs: Havendo vaga em suas respectivas comuns congregações. O referido teste deverá ser aplicado pela Examinadora de organistas. Nas regiões onde não houver Examinadora de organistas ficará a cargo do Encarregado Regional.
* Irmãos: Na ausência do Encarregado Regional os testes poderão ser executados pelo Encarregado Local.
Após o ingresso nos cultos oficiais os candidatos terão um período de tempo no qual deverão dedicar-se ao aperfeiçoamento do ensino musical para sua oficialização.
8. ATENDIMENTO DE EXAMES DE OFICIALIZAÇÃO DE MÚSICOS E ORGANISTAS
O exame de oficialização deve ser feito em dia exclusivo e não por ocasião de Ensaios Regionais ou Locais, na seguinte ordem: Abre-se o serviço em nome do Senhor Jesus, com uma oração realizada pelo Ancião que preside.
Após a oração o Encarregado Regional e/ou a examinadora de organistas procederá ao exame. O Ancião deverá permanecer na congregação durante o decorrer do exame. Após todos serem examinados, o Ancião lerá a lista com os nomes e respectivos instrumentos dos aprovados e procede com os ensinamentos e doutrina concernentes à música. Após os ensinamentos o Ancião fará a oficialização dos aprovados e em seguida a oração apresentando-os a Deus e também o agradecimento. Na primeira oportunidade subsequente ao exame de oficialização, os músicos que foram aprovados e oficializados devem ser chamados à frente da irmandade em culto oficial na sua comum Congregação e durante a liberdade para testemunhos, apresentados como músico ou organista oficializados. Esse culto (na qual o músico será apresentado) deverá ser atendido preferencialmente, por um Ancião.
9. PRESIDÊNCIA NOS ENSAIOS REGIONAIS
Os anciães devem ter cuidado na presidência dos Ensaios Regionais, pois se têm notado alguns Encarregados procedendo de forma inadequada na regência, com pregações e profecias durante o ensaio, também com apresentação de grupos isolados e ou irmãos com maior capacidade para execução musical, havendo total omissão da presidência. Também devem manter a disciplina no tempo de duração do ensaio (2 horas). Lembramos que, conforme tópicos anteriores poderão reger no máximo dois Encarregados Regionais, tanto nos Ensaios Regionais, quanto nos Ensaios Locais.
O tempo entre a abertura e o início da regência não deve exceder 30 (trinta) minutos.
10. ENSAIOS COM A IRMANDADE
Poderá ser realizado em um dia de culto, suprimindo-se a liberdade dos testemunhos (20 minutos) com a finalidade de adequar o canto da irmandade com a intensidade e o andamento da orquestra. Também poderão ser realizados, duas vezes por ano, em dia que não haja culto, um ensaio para a irmandade com a finalidade de ensaiar hinos exclusivos para ocasiões adequadas, sendo aberto com um hino, oração e Palavra e, após, passa-se o atendimento para o Encarregado Regional, na sua ausência, o Encarregado Local poderá atender.
11. REUNIÕES PARA APRIMORAMENTO TÉCNICO
Deverão ser realizadas periodicamente reuniões com a participação de Encarregados Regionais, Encarregados Locais, Instrutores com instrumentos e Examinadoras e Instrutoras de Organistas, onde serão ministrados conteúdos técnicos de proveito para aplicação nas orquestras e capacitação dos instrutores nos Grupos de Ensino Musical, aplicados por irmãos que tenham conhecimento técnico.
12. REUNIÕES PARA APRIMORAMENTO TÉCNICO POR CATEGORIA DE INSTRUMENTO
Conforme tópico nº 8, da Reunião Anual de Encarregados Regionais de 2014, ficou determinada a realização de reuniões de aprimoramento técnico por categorias de instrumento. Deverão estar presentes nessas reuniões os irmãos Encarregados Regionais e Locais da região, porém as orientações técnicas serão ministradas por um irmão especificamente designado naquela categoria de instrumento. Essas reuniões dever ser marcadas em comunhão com o Conselho Regional de Anciães.
13. MÉTODOS E APOSTILAS DESENVOLVIDOS PARA O ENSINO MUSICAL NA CONGREGAÇÃO
O ministério delibera que métodos e apostilas desenvolvidos com objetivos de ensino na Congregação, só poderão ser adotados após serem considerados e aprovados pelo Conselho de Anciães Mais Antigos do Brasil, reunidos em São Paulo, por ocasião da Reunião Geral Anual de Ensinamentos.
14. CONVITES PARA ENSAIOS E OUTROS SERVIÇOS
A divulgação de ensaios musicais, Reuniões de aprimoramento técnico e outros serviços da parte musical que são realizados na Obra de Deus é feita somente através da Lista de Batismos. O Conselho de Anciães reprova a publicação através de outros meios, tais como convites pelas redes sociais.
ASSUNTO – NÃO EXTINGUIR O ESPÍRITO (Carta Vinculada aos Tópicos da 82ª Reunião Geral Anual de Ensinamentos – 2017)
CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL
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São Paulo, Abril de 2017.
(Carta Vinculada aos Tópicos da 82ª Reunião Geral Anual de Ensinamentos – 2017)
Ao Ministério da Obra de Deus
ASSUNTO – NÃO EXTINGUIR O ESPÍRITO
Dirigimo-nos aos Servos de Deus do Ministério, aconselhando-os quanto ao perigo que há em extinguir o Espírito de Deus. A obra de Deus é conduzida por seu Espírito que atua nos corações de seus fiéis, e a sua operação é manifesta onde há pureza, sinceridade, humildade, simplicidade e amor, produzindo a paz entre o povo. Em I Tessalonicenses 5:19, o apóstolo Paulo exorta a não extinguir o Espírito; nos versos 21 e 22, recomenda “examinar tudo, reter o bem e abster-se de toda a aparência do mal”. No Verso 23, diz: “E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo”. Já, nos tempos que vivia o apóstolo, haviam manifestações que extinguiam o Espírito e o resultado era a perda da guia de Deus, sendo então guiados pelo homem. Assim sabemos que onde o Espírito de Deus não governa, é o maligno em forma de homem. Isso se observa em
muitos lugares onde o povo vive inquieto, envolvidos em contendas e dissensões, enfermos na fé. Em muitos lugares, famílias de nossos irmãos são divididas, tendo como origem o comportamento do ministério da igreja que vive em desunião, contendas e inveja que levam todo o povo a sofrer pela falta do Espírito de Deus, pois Ele não habita onde há essas coisas. Muitos servos vivem sob o efeito de forte influência de informações vindas por seus amigos mais próximos os quais fermentam os seus corações, quer por seu falar, quer pelos meios eletrônicos de comunicação que veiculam, dia e noite, informações, tanto boas quanto malignas e essas só produzem contendas e separações entre irmãos. Vê-se por isso que é necessário vigiar, examinar tudo, reter o bem e abster-se de toda aparência do mal. Em I Coríntios 5:6, o apóstolo diz: “Não é boa a vossa jactância. Não sabeis que um pouco de fermento faz levedar toda a massa?”. Nesse sentido, “fermento” quer dizer aquilo que excita gradualmente o espírito de “jactância” quer dizer vanglória, soberba, amor próprio, coisas que a Palavra de Deus reprova.
Assim, irmãos, despertai-vos, pois são notórias as manifestações do mundo em nossos dias, indicando que a volta do Senhor Jesus se aproxima, pois já naquele tempo assim era exortado. Portanto, cingindo os vossos lombos com a verdade, prossigais, buscando sempre ser governados pelo Senhor que através de seu Espírito nos guiará em toda a verdade. Os que prosseguirem dormindo, alimentando-se com esses males serão encontrados com suas lâmpadas sem azeite, não podendo mantê-las acesas. Por isso em Lucas 12:35 disse o Senhor Jesus, “Estejam cingidos os vossos lombos, e acesas as vossas candeias”. Assim, certamente, o Deus de paz vos santificará em tudo, tanto no espírito, no corpo e alma.
A graça seja com todos os que amam a nosso Senhor Jesus Cristo em sinceridade. Amém.
Os Anciães
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